Научная Библиотека Пермского Государственного Университета

Главная

Упрощенный режим

Базы данных

Основная библиотечная БД - результаты поиска

Вид поиска

Основная библиотечная БД

Труды учёных ПГНИУ

Диссертации

Журналы

Рациональное природопользование

Иностранная периодика

Дореволюционная периодика

Библиотека юридичеcкого факультета (статьи)

Туризм

История Пермского университета

Продолжающиеся издания

Музейный книжный фонд

Область поиска

Формат представления найденных документов:
полный	информационный	краткий

Отсортировать найденные документы по:
автору	заглавию	году издания	типу документа

Поисковый запрос: (<.>S=Религия -- Христианство -- Культура<.>)

Общее количество найденных документов : 3
Показаны документы с 1 по 3

   2
   Н 766


    Новые Иерусалимы. Иеротопия и иконография сакральных пространств / Научный центр Восточнохристианской культуры ; сост. А. М. Лидов. - Москва : Индрик, 2009. - 912 с. : фот. - ISBN 978-5-91674-051-6 : 600 р.
    Содержание:
Лидов, Алексей Михайлович. Новые Иерусалимы. Перенесение Святой Земли как порождающая матрица христианской культуры. / А. М. Лидов. - С .5
Подосинов, Александр. "Это Иерусалим! Я поставил его среди народов..." О месте Иерусалима на средневековых картах. / А. В. Подосинов. - С .11 : карты
Кл.слова: сакральный центр мира, средневековая картина мира
Гуран, Петре. Константинополь - Новый Иерусалим на пересечении священного пространства и политического богословия. / Петре Гуран. - С .35
Пентковский, Алексей. "Иерусалимизация" литургического пространства в византийской традиции. / А. М. Пентковский. - С .58
Кл.слова: устав богослужебный, евхаристическое богословие
Кариле, Мария Кристина. Императорские дворцы и Небесные Иерусалимы: реальные и идеальные дворцы поздней античности. / Мария Кристина Кариле. - С .101
Захнер, Кристиан. Иерусалим в Латерано. Перенесение сакрального пространства в Риме V века. / Кристиан Захнер. - С .122 : ил.
Чхартишвили, Мария. Мцхета как Новый Иерусалим: иеротопия " Жития св. Нино". / Мария Чхартишвили. - С .131
Кл.слова: христианство в Грузии
Попович, Даница. Пустыня как Новый Иерусалим: становление образов сакрального пространства. / Даница Попович. - С .151 : ил.
Баерт, Барбара. Иеротопия, Иерусалим и Древо Святого Креста. / Барбара Баерт. - С .176 : ил.
Беляев, Леонид. Иерусалим видимый и невидимый: о типологии визуальных отражений Святой Земли в древнерусской культуре. / Л. А. Беляев. - С .202 : ил.
Кл.слова: архитектура и ландшафтная архитектура, погребения руссого средневековья
Мусин, Александр. Паломничество и особенности "перенесения сакрального" в христианской Европе . / А. Е. Мусин. - С .221 : ил.
Кл.слова: кресты из крокеита
Кешман, Анастасия. Эмблема сакрального пространства: представление Иерусалима в форме храма Гроба Господня. / Анастасия Кешман. - С .256 : ил.
Лидов, Алексей. Святой Огонь. Иеротопические и искусствоведческие аспекты создания " Новых Иерусалимов". / А. М. Лидов. - С .277 : ил.
Кл.слова: схождение благодатного огня, лампады-реликварии
Исар, Николетта. Celica Iherusalem Carolina: имперская эсхатология и мистика света в Палатинской капелле в Аахене. / Николетта Исар. - С .313 : ил.
Евсеева, Лидия. Бенедиктинская традиция воспроизведения сакрального пространства Иерусалима. / Л. М. Евсеева. - С .338 : ил.
Кл.слова: архитектура романская, литургическая драма
Пичирилло, Микеле. Роль франсисканцев в перенесении сакральных пространств из Святой Земли в Европу. / Микеле Пичирилло. - С .363 : ил.
Хофман, Аннет. Повествование и иконическое пространство - образ Понтия Пилата. / Аннет Хофман, Герхард Вольф. - С .395 : ил.
Плюханова, Мария. Новый Иерусалим в " италийской пустыни": сказания о перенесении дома Богородицы в Лорето. / М. Б. Плюханова. - С .419
Белова, Ольга. "Святые горы", Киев и Иерусалим в славянской мифопоэтической традициий. / О. В. Белова, В. Я. Петрухин. - С .445
Ерделян, Елена. Новые Иерусалимы на Балканах: Перенесение сакральных пространствв контексте местных традиций. / Елена Ерделян. - С .458
Вейл, Карр Аннемари. "Святой Гроб" в монастыре св. Иоанна Лампадиста на Кипре. / Карр Аннемари Вейл. - С .475 : ил.
Кл.слова: иконы кипрские
Бакалова, Элка. Новый Иерусалим святого Герасима на острове Кефалония. / Элка Бакалова, Анна Лазарова. - С .500 : ил.
Кл.слова: св. Герасим Кефалонский, монастыри Греции
Казарян, Армен. "Новый Иерусалим" в пространственных концепциях и архитектурных формах средневековой Армении. / А. Ю. Казарян. - С .520 : ил.
Кл.слова: Комитас I Ахцеци, Эчмиадзин
Седов, Владимир. Новый Иерусалим в надвратных храмах Византии и Древней Руси. / Вл. В. Седов. - С .544 : ил.
Кл.слова: архитектура древнерусская
Стевович, Иван. Поздневизантийская архитектурная храмовая декорация как иконический образ Небесного Иерусалима: пример Каленича. / Иван Стевович. - С .585 : ил.
Кл.слова: монастыри сербские
Цветкович, Бранислав . Некоторые иеротопические аспекты Новоиерусалимских программ в Сербии XV века. / Бранислав Цветкович. - С .607 : ил.
Кл.слова: церковное искусство Сербии, монастыри Сербии
Самойлова, Татьяна. Путь в Святую Землю. Корсунская легенда в росписи лоджии Архангельского собора и ее диалог с наружными фресками Благовещенского собора. / Т. Е. Самойлова. - С .633 : ил.
Кл.слова: настенная живопись, храмы московского Кремля
Маркс, Ричард. Архитектурная икона: изображая Соловецкий монастырь. / Ричард Маркс. - С .671 : ил.
Кл.слова: иконы русские
Давидов, Темерински Александра. Иерусалимская Ротонда или Небесный Иерусалим? Интерпретируя образ Церкви в руках апостолов Петра и Павла. / Темерински Александра Давидов. - С .699 : ил.
Кл.слова: икона поствизанийская
Сидоренко, Галина. Два Иерусалима. Об одной группе резных деревянных расписных икон. / Г. В. Сидоренко. - С .725 : ил.
Кл.слова: церковное искусство русское
Зеленская, Галина. Новый Иерусалим под Москвой. Аспекты замысла и новые открытия. / Г. М. Зеленская. - С .745
Кл.слова: монастыри русские
Яворская, Светлана. Значение креста в иеротопическом замысле Нового Иерусалима. От Константина Великого до царя Алексея Михайловича. / С. Л. Яворская. - С .774 : ил.
Кл.слова: реликварии, Шумаевский крест
Щедрина, Ксения. Саввино-Сторожевский "Иерусалим". / К. А. Щедрина. - С .804 : ил.
Кл.слова: монастыри русские
Чумичева, Ольга. Соловецкий монастырь как старообрядческая альтернатива Новому Иерусалиму патриарха Никона. / О. В. Чумичева. - С .829
Бланк, Ксана. Иеротопия сокровенного града: невидимый Китеж, никоновский Новый Иерусалим и петровский Парадиз. / Ксана Бланк. - С .837
Кл.слова: старообрядчество
Карр, Джеральд. Американские "Новые Иерусалимы" в 1690 -1890 гг. / Джеральд Карр. - С .850 : ил.
Кл.слова: Готторн Натаниэль, американская живопись
Остерхуд, Роберт. Новый "Новый Иерусалим" для Иерусалима. / Роберт Остерхуд. - С .882 : ил.
Кл.слова: храм Гроба Господня

ГРНТИ	21
УДК	237

ББК Э37-103.7 + Щв-064
Рубрики: Религия--Христианство--Культура
Кл.слова (ненормированные):
искусство и религия -- РЕЛИГИЯ И ИСКУССТВО -- ХРИСТИАНСКАЯ КУЛЬТУРА -- СВЯТАЯ Земля -- Паломничество

Доп.точки доступа:
Лидов, А. М. \сост.\; Научный центр Восточнохристианской культуры
Экземпляры всего: 1
Х (1)
Свободны: Х (1)
Найти похожие

   2
   L 34

    Larsen, Timothy (1967-).
    A people of one book : the Bible and the Victorians / Timothy Larsen. - Oxford ; New York : Oxford University Press, 2012. - 326 с. - Библиогр.: с. 299-313. - Указ.: с. 315. - ISBN 978-0-19-966781-9 : 850 р.
    Содержание:
Anglo-Catholics : E. B. Pusey and Holy Scripture
Roman Catholics : Nicholas Wiseman and Sacred Scripture
Atheists : Charles Bradlaugh, Annie Besant, and 'this indictable book'
Methodist and Holiness : Catherine Booth, William Cooke, and the Scriptures
Liberal Anglicans : Florence Nightingale and the Bible
Unitarians : Mary Carpenter and the Sacred Writings
Quakers : Elizabeth Fry and 'Reading'
Agnostics : T.H. Huxley and bibliolatry
Evangelical Anglicans : Josephine Butler and the Word of God
Orthodox Old Dissent : C.H. Spurgeon and 'The Book'
Spiritualism, Judaism, and the Brethren : A people of one book

ГРНТИ	21.41.63
УДК	27-742-24(410)"18"

ББК Э37-202.1
Рубрики: Библия--Влияние на общественное мнение
   Церковь--История
   Религия--Христианство--Культура
   Великобритания--Религия, 19 в.
    Великобритания--История, 19 в.
Кл.слова (ненормированные):
ИСТОРИЯ ВЕЛИКОБРИТАНИИ 19 В -- ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕННОСТИ -- ХРИСТИАНСТВО В ЛИТЕРАТУРЕ
Аннотация: The scripture-saturated culture of nineteenth-century England is displayed by Timothy Larsen in a series of lively case studies of representative figures ranging from the Quaker prison reformer Elizabeth Fry to the liberal Anglican pioneer of nursing Florence Nightingale to the Baptist preacher C.H. Spurgeon to the Jewish author Grace Aguilar. Even the agnostic man of science T.H. Huxley and the atheist leaders Charles Bradlaugh and Annie Besant were thoroughly and profoundly preoccupied with the Bible. Serving as a tour of the diversity and variety of nineteenth-century views, Larsen's study presents the distinctive beliefs and practices of all the major Victorian religious and sceptical traditions from Anglo-Catholics to the Salvation Army to Spiritualism, while simultaneously drawing out their common, shared culture as a people of one book. --from publisher description. Although the Victorians were awash in texts, the Bible was such a pervasive and dominant presence that they may fittingly be thought of as 'a people of one book'. They habitually read the Bible, quoted it, adopted its phraseology as their own, thought in its categories, and viewed their own lives and experiences through a scriptural lens. This astonishingly deep, relentless, and resonant engagement with the Bible was true across the religious spectrum from Catholics to Unitarians and beyond. The scripture-saturated culture of nineteenth-century England is displayed by Timothy Larsen in a series of lively case studies of representative figures ranging from the Quaker prison reformer Elizabeth Fry to the liberal Anglican pioneer of nursing Florence Nightingale to the Baptist preacher C. H. Spurgeon to the Jewish author Grace Aguilar. Even the agnostic man of science T. H. Huxley and the atheist leaders Charles Bradlaugh and Annie Besant were thoroughly and profoundly preoccupied with the Bible. Serving as a tour of the diversity and variety of nineteenth-century views, Larsen's study presents the distinctive beliefs and practices of all the major Victorian religious and sceptical traditions from Anglo-Catholics to the Salvation Army to Spiritualism, while simultaneously drawing out their common, shared culture as a people of one book. Review: This is a rich and thoroughly enjoyable book English Historical Review A learned and engaging book. Journal of Modern History Another significant contribution to this field, Timothy Larsens learned A People of One Book: The Bible and the Victorians successfully demonstrates the diversity of the ways that Victorians thought about and interpreted the Scriptures. The Years Work in Englishs Studies For demonstrating the surprising longevity and breadth of the Bibles cultural and linguistic influence, for its imaginative mapping of everyday Bible reading, and for introducing readers to a treasure trove of little-known primary sources, A People of One Book makes a significant contribution to the field. Nineteenth-Century Literature This is a painstakingly, formidably researched study: archives and collections of the papers and letters of several of the figures discussed have been minutely examined, as have countless newspapers and journals, magazines and tracts. Professor Larsen must have immersed himself in hundreds of sermons, biblical commentaries, essays, reviews and biographies to put together the successive case histories. And he has listened, attentively, to these different voices. The result is a recuperative work of patient synthesis, and I cannot imagine the scholar of nineteenth-century religion or literature who would not learn something new from nearly every page. Chris Walsh, Religion and Literature In his erudite treatment of these dozen representative figures, Larsen, the McManis Professor of Christian Thought at Wheaton College, offers a virtual survey of the Victorian religious landscape. Journal of Religion This book will be much appreciated by anyone interested in the religious world of nineteenth-century Britain. The Historian Larsen's research is impressively detailed, and this, combined with a genuine skill in writing his subjects, makes Larsen's study a fascinating personal account of Victorian public and religious figures. New Blackfriars provides valuable new insights into an already crowded field of historical study. Ian McCormack, New Directions In this excellent study the author succeeds in displaying the sheer variety of ways in which the Bible permeated Victorian life and thought. His chosen methodology is to provide case studies of representative figures from a wide range of religious and sceptical traditions, and the results are hugely rewarding ... Larsen has given us a rich work which shows how Victorian culture and society was characterised by its sustained engagement with this singular text. Journal of Ecclesiastical History The contemporary lack of biblical knowledge in Western societies is not fully appreciated until contrasted with another era when familiarity with the Bible was commonplace even among the fiercest critics of religion. In this insightful and well-researched volume, Larsen provides such a vantage point by exploring the prominence of the Bible in the cultural milieu of nineteenth-century Great Britain... Larsen elucidates the place of the Bible in the lives of both believers and nonbelievers, and he convincingly argues that the biblical text functioned as the dominant cultural reference point for the Victorians. Religious Studies Review Larsen's book brilliantly and engagingly illuminates the extent to which the Victorians were 'a people of one book' by exploring the hold of the Bible in the lives and writings of 12 representative figures. Commendably and refreshingly more than half his case studies are of women. Ian Bradley History Today an exceptionally rich and nuanced account... In addition to deepening our understanding of the Victorians - and briskly deflating widely held misconceptions left and right - Larsen's chronicle implicitly prompts us to ask questions about the presence of the Bible in our own place and time. John Wilson, Christianity Today Review This adroitly constructed work demonstrates the centrality of Scripture to nineteenth-century England, tracing this through the representatives of the rival traditions of Victorian Christianity and its critics, with a particular emphasis on women... Here is a salutary reminder to historians of the Victorian era that they may know little about the Bible which was the very foundation of the culture that they are studying: a little like researchers of ancient Rome not knowing Latin. Sheridan Gilley, Journal of Theological Studies In this superb book [Timothy Larsen]... challenges our assumptions, breathes new life into a stale historiographical orthodoxy and paves the way for important future research. That's quite a hat-trick but even more impressive is the fact that his book is sufficiently witty and accessible to appeal to a very broad readership... This is an outstanding book. The biographical studies are pithy, the learning is worn lightly, and many lazy assumptions are punctured. Catholic Herald These chapters not only shed fascinating light on the people considered, together they provide a valuable overview of the religious history of 19th century Britain... Larsen has something fresh and original to say about everyone he discusses. Church of England Newspaper This splendid volume on the religious thought of the Victorians... is hardly less extraordinary than the Book of which it speaks and the people who derived 'their common cultural currency' from the Book. Heythrop Journal A People of One Book is far-ranging. Larsen has chapters on what a vital role the Bible played among Evangelicals, Roman Catholics, Anglo-Catholics, Methodists, Quakers, Unitarians, Dissenters, Agnostics, even Atheists. And what is more impressive, he manages to show each of these different traditions true critical sympathy. Weekly Standard A People of One Book issues a compelling call not to ignore the Bibles role in shaping the thought and expression of Victorians of all persuasions from devout to skeptical. Presenting deeply informed but not pedantic close readings of archival as well as published material, it asks us not to set aside their Bible reading as ancillary, unsophisticated, and unimportant to their public and private lives. Rather, Larsen invites us to let the figures speak for themselves, to hear them as they give emphatic pride of place to the Bible in their thought and lives. Fides et Historia Larsen's book provides a well-researched study of the range of Victorian approaches to the Bible, enabling readers to grasp its centrality in private devotions, family worship, preaching, and public life. International Bulletin of Missionary Research Larsen's book reinforces the view that students of western history need to develop a working knowledge of the Bible. Our age is comparatively ignorant of the Bibles contents. If students do not become familiar with that book, they risk misunderstanding historical texts ... This book is a very serviceable introduction to the religious life of Victorian Britain, and it makes an appropriate plea for greater care in the study of this aspect of Victorian lives. Australian Journal of Politics and History This is a powerful book, engagingly and often amusingly written. Brian Stanley, Expository Times this excellent study ... The uniqueness of Larsen's book is its engagement with the diversity of Victorian thought John G. Maiden, Journal of Ecclesiastical History Larsen's study of the Bible in Victorian England defends a compelling thesis with professional historical research and meticulous detail. Dale B. Martin, Journal of the American Academy of Religion

Экземпляры всего: 1
ОИЛ (1)
Свободны: ОИЛ (1)
Найти похожие

   2РК
   M 69

    Milkowicz, Wladimir.
    Ein nord-russischer auf Holz gemalter Kalender aus der Zeit um 1600 / Wladimir Milkowicz. - Wien : in commission bei Wilhelm Braumüller, 1896. - 90 с. : 1 вкл. л., ил. - Сообщение от Центральной комиссии по исследованию и сохранению произведений искусства и исторических памятников. - 2.00 р.
Перевод заглавия: Северный русский календарь, нарисованный на дереве около 1600 года
   Перевод заглавия: Северный русский календарь, нарисованный на дереве около 1600 года

ГРНТИ	21.15.61
УДК	2

ББК Э372
Рубрики: Календари--Россия
Религия--Христианство--Культура
Кл.слова (ненормированные):
РОССИКА -- ИСТОРИЯ РОССИИ -- КАЛЕНДАРИ (ИСТОРИЯ)

Экземпляры всего: 1
ОИЛ (1)
Свободны: ОИЛ (1)
Найти похожие

Тематический навигатор

Статистика обращений

Статистика за 28.06.2024
Число запросов	37280
Число посетителей	308
Число заказов	0

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)